南京保衛戰 或 南京戰役 、 南京之役 ，是1937年繼 淞滬會戰 之後， 大日本帝國 中支那方面軍 向 中華民國 首都 南京 推進的戰役。 日本稱為 南京攻略戰 。 背景 [ 編輯] 盧溝橋事變 後， 國民政府軍事委員會 決定在 上海 開闢第二戰場，讓 中華民國 的 抗日戰爭 獲國際注目，並希望藉國際壓力逼迫日本停止進攻 華北 。 1937年8月11日，軍事委員會下令 國民革命軍 第三十六師、第八十七師和第八十八師投入上海，向日本 上海租界 發動進攻，隨後因作戰不利逐漸自各地加運部隊至上海；隨後因戰局僵持，中日雙方均調集大量軍隊投入這一戰場。 國軍投入70萬兵力，日軍前後增援30萬兵力左右。 日方從戰局僵持到後期登陸 杭州灣 取得戰場主動權，最終取得 淞滬會戰 全面優勢。
瑞鳳眼代表：Yeji@Itzy 眼線畫法測驗結果｜5.下垂眼：ABB （圖片來源：IG@zhoudongyu） 下垂眼代表：周冬雨 眼線畫法測驗結果｜6. 細長眼：ABA （圖片來源：IG@for_everyoung10） 眼線畫法細長眼代表：張員瑛
未時，十二時辰之一，對應現代時間的13時至15時。此時太陽蹉跌而下，開始偏西，故又謂之日側、日映。十二時辰是古人根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。十二時表時獨特、歷史悠久，是中華民族對人類天文曆法的一大傑出 ...
申巳合水，天干见壬或癸成化。 所下图所示，地支巳申合，月干壬水引化，巳申合化水成功。 地支六合图例 3. 若天干无化神作引，称合而不化。 二支的五行与十神仍保持不变。 若成化，则地支五行十神随化神而变。 如上图所示，申巳合而化水，则申不作金，巳不作火，二支俱作水看。 合化的意义 干支一旦合化，就会变成另一种五行，吉凶祸福亦随之而变。 本来是喜神，合化之后，有机会变成忌神 本来是忌神，合化之后，有机会变成喜神 本来是喜神，合忌神而不化，喜神打了折扣，福中有祸，一旦成化，勃然祸至。 本来是忌神，合喜神而不化，忌神打了折扣，祸中有福，一旦成化，祸去福来。 一个命局，排大运，配流年，它的干支五行，总是按照木火土金水顺排，或者水金土火木逆排。
（資料照） 社區常見住戶會將鞋櫃或雜物堆置樓梯間及共同走廊，造成鄰居困擾，除了會造成環境衛生髒亂，妨嚴重者甚至會影響公共安全及消防救災逃生。 台北市建管處表示，依據公寓大廈管理條例第16條第2項規定：「住戶不得於私設通路、防火間隔、防火巷弄、開放空間、退縮空地、樓梯間、共同走廊、防空避難設備等處所堆置雜物、設置柵欄、門扇 ... 等 」。 若經制止而不遵從者，可依法處新臺幣4萬元以上、20萬元以下罰鍰，並得連續處罰。 若肇致他人跌倒受傷，除可能被訴「過失傷害罪」而負民刑事責任外，如發生災害涉及妨礙人員逃生避難及影響消防救災者，也會依公共危險相關責任依法究處。 建管處處長劉美秀呼籲，社區管委會及住戶應積極檢視是否有走廊、樓梯間堆置雜物妨礙出入問題，倘有上開情形，應自主改善以免觸法。
2023年12月29日 19:55 很多人都對藩屬國、附屬國、附庸國有所耳聞，這三個名詞，都是用於闡釋國與國之間某種依附關係的，所以長相十分相似。 可細究起來，「屬」和「庸」，「藩」和「附」，內涵可是大有不同呢。 接下來筆者就簡要介紹一下這三個名詞有何區別。 上圖_ 「封建親戚，以藩屏周」 一、藩屬國 藩屬國在中國古代是一種常見的政治形式。 周朝時，周王實行分封制，賦予王室貴族以及功臣「諸侯」的名號，讓他們治理周王朝的土地。 而這些諸侯管理的國家，如秦國、趙國、齊國等，就是藩屬國。 這些諸侯有在土地上獨立發展的權力，可以適應發展需要，制定相關的經濟、政治、文化、外交政策等。 當然，他們也有服從命令、鎮守疆域、為周作戰、納稅交貢、朝見天子五大義務。
指甲狀況反映身體的健康情況，若出現橫紋可能是肝腎出問題。 有皮膚科醫生表示，指甲若出現9種狀況要小心，例如杵狀指、指甲有白色橫紋等，分別反映心肺及腎臟出問題。 醫生教透過指甲可自測身體狀況，盡早求醫檢查，以免延至器官衰竭，危及性命。 9種指甲狀況最高危 台灣皮膚科醫生黃晨昊在 Instagram 發文指，當身體營養不良，或器官及免疫力出現異常時，指甲通常會出現不尋常變化，反映病情。 黃醫生又列出9種指甲的不尋常變化： +15 9種指甲反映的身體狀況： 指甲狀況1：杵狀指 反映的身體狀況：心臟、肺部出問題 疾病例子：心臟衰竭 指甲狀況2：指甲下有線狀出血 反映的身體狀況：心臟出問題 例子：心內膜炎 指甲狀況3：黃指甲症候群 反映的身體狀況：肺部出問題 例子：肺積水、支氣管擴張併發氣管炎
【修剪陰毛】私密處除毛好處多，感覺更乾淨衛生!很多人會定期進行陰毛修剪，究竟如何自己修剪私密處？私密處修剪方法如何選擇？剪陰毛時有什麼要留意？今天就由鄒重璂醫生教大家私密處修剪方法以及解答關於陰毛的各種迷思。
1.百日祭拜不一定會舉辦在第100天，依照傳統 習俗，以親人過世的當天開始算起，通常會選在第90至100天之間，以家人們方便的時間為主即可。. 2.有些地區習俗不同，會以中國農曆月下去推算3個月加上10天，因應農曆月會有天數的差異，所以會有天數上的誤差 ...
鄧龍光
